Читальный зал / Тадеуш Ружевич

Тадеуш Ружевич (1921 — 2014) — поэт, драматург, прозаик. Родился в Радомско, был четвертым из пятерых детей в семье. Там же учился в гимназии им. Феликса Фабиани и сдал экзамен на так называемый «малый аттестат зрелости».

Интересом к литературе Ружевич во многом был обязан старшему брату Янушу, который давал читать молодому поэту книги и журналы, такие как «Скамандр» и «Вядомосци Литерацке». Будучи подростком, Тадеуш начал писать стихи. Тогда же публиковался в журнале «Под знаком Марии».

Во время войны поэт сначала работал кладовщиком и курьером в окружном центре (нем. Kreishauptmannschaf) в родном Радомско, потом учился столярному делу на одной из местных фабрик. В 1942 г. вступил в ряды Армии Крайовой. Его привел к присяге брат Януш, связанный с подпольем с самого начала войны. Тадеуш получил псевдоним «Сатир». Через год его перевели в партизанский лесной отряд. В 1943-1944 гг. активно участвовал в боях Армии Крайовой, сражался в разных местах, в частности, под Радомско, Опочно и Ченстоховой. Одновременно много писал стихи, а также редактировал фронтовой журнал «Чин Збройны». Его творчество пользовалось популярностью среди партизан.

В это же время был написан сборник «Лесные эха», который можно считать литературным дебютом Ружевича. Сборник хвалили многие друзья поэта и Януш, предсказывавший брату большую карьеру. Сам Януш погиб в 1944 г. — его поймали и расстреляли немцы.

В 1945 г. Тадеуш Ружевич явился в Ликвидационную комиссию. Через несколько лет был награжден Медалью Войска Польского, а в 1974 г. — Крестом Армии Крайовой польского правительства в Лондоне.

После войны поэт поселился в Ченстохове, где продолжал писать и принимал участие в жизни местного культурного сообщества, в частности, публикуясь в литературном журнале «Одродзение». В редакции он познакомился с Юлианом Пшибосем, который разглядел в Ружевиче большой талант и уговорил переехать в Краков. В Кракове поэт сдал экзамен на аттестат зрелости и поступил на факультет истории искусств в Ягеллонский университет (но его не закончил). Активно участвовал в интеллектуальной и литературной жизни Кракова.

Послевоенные сборники Ружевича — «Беспокойство» и «Красная перчатка» — имели громкий успех. Стихи молодого поэта высоко оценили, в частности, Леопольд Стафф и Чеслав Милош. Именно тогда было написано одно из известнейших стихотворений — «Спасенный».

Позднее Ружевич пытался эмигрировать, в том числе, прося Юлиана Пшибося помочь ему уехать в Париж. Но эти планы осуществить не удалось. Непродолжительный период поэт жил в Венгрии, в начале 1950-х гг. вернулся и поселился в Гливице. Материальная ситуация в семье была сложной, а многие стихотворения Ружевича этого периода подвергались критике. Тогда же, в начале 1950-х гг., родились двое его сыновей.

После смерти Сталина и событий 1956 г. критика вновь стала хвалить стихи Ружевича за освободительные мотивы.

Позднее поэт обратился к драматургии. Вдохновлённый театром абсурда, пьесами Сэмюэла Беккета и Эжена Ионеско, он написал одно из важнейших драматических произведений в истории польской литературы — «Картотеку». Созданная в 1960 г., она часто считается одним из первых примеров польского театра абсурда.

В дальнейшем Ружевич продолжал экспериментировать с формой, смешивать жанры, соединять поэзию с драматургией и прозой. Один из главных образцов этой литературной стратегии — «Подготовка к авторскому вечеру».

В 1964 г. имя поэта было упомянуто среди тех, кто подписал обращение польских писателей в знак протеста простив «Письма 34-х». В обращении, подписанном Ружевичем (известном как «Контрписьмо 600-от»), выражалось несогласие с т.н. кампанией западной прессы, очерняющей Народную Польшу. Однако многие литераторы из тех 600 утверждали, что текст письма после подписания был изменен, а значит, фальсифицирован. В последующие годы на Ружевича совершались нападки со стороны литераторов, в т.ч. Пшибося.

С 1968 г. и до самой смерти поэт жил во Вроцлаве.

Выходили его новые сборники стихов и пьесы, среди последних наибольшую известность получили «Уход Голодаря» (1977) и «В расход» (1979). В начале 1990-х гг. Ружевич создал новую версию своего самого знаменитого драматического произведения — «Разбросанную картотеку», куда включил сцены, апеллирующие к современной реальности.

Тадеуш Ружевич был членом Союза польских писателей, лауреатом многих литературных премий, в т.ч. Поэтической премии «Силезиус», которая вручается во Вроцлаве за заслуги в литературе авторам Центральной и Восточной Европы. В 2000 г. получил Литературную премию «Нике» за сборник «Мать уходит».

Умер в апреле 2014 г. во Вроцлаве. Похоронен на кладбище лютеранской церкви Христа Спасителя в городе Карпач.

Произведения Тадеуша Ружевича переведены на 49 языков.

Творчество:

Поэзия:

Лесные эха (Echa leśne). Варшава, 1944.
Красная перчатка (Czerwona rękawiczka). Краков, 1948.
Пять поэм (Pięć poematów), Варшава, 1950.
Время, которое идет (Czas, który idzie). Варшава, 1951.
Стихи и картины (Wiersze i obrazy). Варшава, 1952.
Равнина (Równina). Краков, 1954.
Серебряный колос (Srebrny kłos). Варшава, 1955.
Открытая поэма (Poemat otwarty). Краков, 1956.
Формы (Formy). Варшава, 1958.
Разговор с принцем (Rozmowa z księciem). Варшава, 1960. 
Зеленая роза (Zielona róża). Варшава, 1961.
Голос Анонима (Głos Anonima). Катовице,1961.
Ничто в плаще Просперо (Nic w płaszczu Prospera). Варшава, 1962.
Лицо (Twarz). Варшава, 1964.
Третье лицо (Twarz trzecia). Варшава, 1968.
Душенька (Duszyczka). Краков, 1977.
На поверхности поэмы и внутри (Na powierzchni poematu i w środku). Варшава, 1983.
Барельеф (Płaskorzeźba). Вроцлав, 1991.
Дверь (Drzwi). Лодзь, 1994. 
Всегда фрагмент (Zawsze fragment). Вроцлав, 1996.
Мать уходит (Matka odchodzi). Вроцлав, 1999.
Ножик профессора (Nożyk profesora). Вроцлав, 2001.
Серая зона (Szara strefa). Вроцлав, 2002.
Выход (Wyjście). Вроцлав, 2004.
Улыбки (Uśmiechy). Вроцлав, 2005.
Сказка (Bajka). Лодзь, 2005.
Две стороны медали (Dwie strony medalu). Варшава, 2008.
История пяти стихотворений (Historia pięciu wierszy). Клодзко, 2011.
То и это (To i owo). Вроцлав, 2012.
Прочитанные стихи (Wiersze przeczytane). Вроцлав, 2014.
Последняя свобода (Ostatnia wolność). Вроцлав, 2015.

Проза:

Опали листья с деревьев (Opadły liście z drzew). Варшава, 1955.
Прерванный экзамен (Przerwany egzamin). Варшава, 1960.
Экскурсия в музей (Wycieczka do muzeum). Варшава, 1966.
Смерть в старых декорациях (Śmierć w starych dekoracjach). Варшава,1970.
Травматический рассказ. Душенька (Opowiadanie traumatyczne; Duszyczka). Краков, 1979.
Попытка реконструкции (Próba rekonstrukcji). Вроцлав, 1979.

Драматургия:

Картотека (Kartoteka), 1960.
Группа Лаокоона (Grupa Laokoona), 1962.
Свидетели, или Наша малая стабилизация (Świadkowie albo Nasza mała stabilizacja), 1964.
Он вышел из дома (Wyszedł z domu), 1965.
Смешной старичок (Śmieszny staruszek), 1965.
Спагетти и мечь (Spaghetti i miecz), 1967.
Старая женщина высиживает (Stara kobieta wysiaduje), 1969.
Прерванный акт (Akt przerywany). Варшава, 1970.
Райский садик (Rajski ogródek), 1971.
На четвереньках (Na czworakach), 1972.
Белая свадьба и другие сценические произведения (Białe małżeństwo i inne utwory sceniczne). Краков, 1975.
Уход Голодаря (Odejście głodomora), 1977.
Естественный прирост(Przyrost naturalny), 1979. 
В расход (Do piachu), 1979.
Смерть в старых декорациях (Śmierć w starych dekoracjach), 1979.
Мышеловка (Pułapka), 1982. 
Разбросанная картотека (Kartoteka rozrzucona), 1997.
Курильщик (Palacz), 1997.

Эссе:

Открытки из Венгрии (Kartki z Węgier). Варшава, 1953.

Литература об авторе:

H. Vogler, Tadeusz Różewicz. Варшава, 1972.
Z. Siatkowski, Wersyfikacja Tadeusza Różewicza wśród współczesnych metod kształtowania wiersza. Варшава, 1974.
K. Wyka, Różewicz parokrotnie. Варшава, 1977.
S. Gębala, Teatr Różewicza. Вроцлав, 1978.
S. Burkot, Tadeusz Różewicz. Варшава, 1987.
K. Braun, Języki Teatru. Вроцлав, 1989.
T. Miłkowski, Współczesna dramaturgia polska: Tadeusz Różewicz, Sławomir Mrożek. Варшава, 1991.
Z. Majchrowski, „Poezja jak otwarta rana” (czytając Różewicza). Варшава, 1993.
K. Wyka, Baczyński i Różewicz. Краков, 1994.
Słowo za słowo. Szkice o twórczości Tadeusza Różewicza, red. W. Wójcik, M. Kisiel. Katowice, 1998.
R. Cieślak, Oko poety. Poezja Tadeusza Różewicza wobec sztuk wizualnych. Gdańsk, 1999.
T. Kłak, Spojrzenia. Szkice o poezji Tadeusza Różewicza. Katowice, 1999.
E. Wąchocka, Autor i dramat. Katowice, 1999.
W. Wójcik, Staff i Różewicz. Studia historycznoliterackie. Katowice, 1999. 
H. Filipowicz, Laboratorium form nieczystych. Dramaturgia Tadeusza Różewicza. Краков, 2001.
A. Lam, Niemilknące echo. Варшава, 2001. 
A. Ściepuro, Kto jest poetą: formy «ja» lirycznego w poezji Tadeusza Różewicza. Katowice, 2001.
A. Ubertowska, Tadeusz Różewicz a literatura niemiecka. Краков, 2001.
T. Drewnowski, Walka o oddech. Bio-poetyka o pisarstwie Tadeusza Różewicza. Краков, 2002.
Z. Majchrowski, Różewicz. Вроцлав, 2002.
A. Skrendo, Tadeusz Różewicz i granice literatury. Poetyka i etyka transgresji. Краков, 2002.
S. Burkot, Tadeusza Różewicza opisanie świata. Szkice literackie. Краков, 2004.
I. Górska, Dramat jako filozofia dramatu na przykładzie twórczości Tadeusza Różewicza. Poznań, 2004.
G. Niziołek, Ciało i słowo. Szkice o teatrze Tadeusza Różewicza. Краков, 2004.
J. Potkański, Sobowtór. Różewicz a psychoanaliza Jacquesa Lacana i Melanii Klein. Варшава, 2004.
S. Gębala, Teatralność i dramatyczność: Gombrowicz, Różewicz, Mrożek. Bielsko-Biała, 2005.
W. Kruszewski, Deus desideratus. Sacrum w poetyckim dziele Tadeusza Różewicza. Lublin, 2005.
T. Kunz, Strategie negatywne w poezji Tadeusza Różewicza. Od poetyki tekstu do poetyki lektury. Краков, 2005.
J. Waligóra, Proza Tadeusza Różewicza. Краков, 2006.
Powracając do Różewicza: studia i szkice, red. Z. Majchrowski, przy współpracy M. Żółkoś. Gdańsk, 2006.
L. Dorak-Wojakowska, Poetyka cielesności w utworach dramatycznych Tadeusza Różewicza. Краков, 2007.
M. Mrugalski, Teoria barw Tadeusza Różewicza. Краков, 2007.
Przekraczanie granic. O twórczości Tadeusza Różewicza, red. W. Browarny, J. Orska, A. Poprawa. Краков, 2007.
Z. Lisowski, Tragizm wojny i okupacji w poezji Krzysztofa Kamila Baczyńskiego, Tadeusza Różewicza i Zbigniewa Herberta. Варшава, 2008.
J. Marx, Pomiędzy wieżą Babel a wieżą z kości słoniowej. O poezji Tadeusza Różewicza. Вроцлав, 2008. 
L. Szaruga, Ludzki język muz. Czytanie Różewicza. Вроцлав, 2008. 
D. Szczukowski, Tadeusz Różewicz wobec niewyrażalnego. Краков, 2008. 
M. Januszkiewicz, Horyzonty nihilizmu: Gombrowicz, Borowski, Różewicz. Poznań, 2009.
M. Dzień, Człowiek w perspektywie eschatologicznej w poezji Czesława Miłosza i Tadeusza Różewicza. Studium analityczno-interpretacyjne. Bielsko-Biała, 2010.
W. Kruszewski, Rękopisy i formy. Badanie literatury jako sztuka odnajdywania pytań. Lublin, 2010.
Z.W. Solski, Fiszki Tadeusza Różewicza. Technika kompozycji w dramatach i poezji. Opole, 2011.
Ewangelia odrzuconego. Szkice w 90. rocznicę urodzin Tadeusza Różewicza, red. J.M. Ruszar. Варшава, 2011. 
J. Adamowska, Różewicz i Herbert: aksjologiczne aspekty twórczości. Краков, 2012.
K. Gutkowska-Ociepa, Intertekst, historia i (auto)ironia. Szkice o twórczości Tadeusza Różewicza. Katowice, 2012. 
J. Hobot-Marcinek, Stara baba i Goethe. Doświadczenie i transgresja starości: Tadeusz Różewicz, Czesław Miłosz, Jarosław Iwaszkiewicz. Краков, 2012. 
T. Kłak, O Tadeuszu Różewiczu. Studia i szkice. Kielce, 2012. 
J. Łukasiewicz, TR. Краков, 2012. 
P. Pochel, Intertekstualne gry w liryce Jana Lechonia i Tadeusza Różewicza. Katowice, 2012. 
A. Skrendo, Przodem Różewicz. Варшава, 2012. 
K. Braun, «Mój» teatr Różewicza. Rzeszów, 2013.
W. Browarny, Tadeusz Różewicz i nowoczesna tożsamość. Краков, 2013. 
R. Cieślak, Widzenie Różewicza. Варшава, 2013. 
I. Górska, Literatura na próbę. Między literaturą a komentarzem: Różewicz, Witkacy, Kantor. Poznań, 2013.
T. Żukowski, Obrazy Chrystusa w twórczości Aleksandra Wata i Tadeusza Różewicza. Варшава, 2013.
K. Hryniewicz, Cogito i dubito. Dyskurs estetyczny w poezji Zbigniewa Herberta i Tadeusza Różewicza. Краков, 2014. 
Niepokoje. Twórczość Tadeusza Różewicza wobec Zagłady, red. P. Krupiński. Варшава, 2014.
Próba rekonstrukcji: szkice o twórczości Tadeusza Różewicza, red. T. Kunz, J. Orska. Краков, 2014.
P. Dakowicz, Poeta (bez)religijny. O twórczości Tadeusza Różewicza. Łódź, 2015.
M. Dziedzic, Musca domestica. Epifanie Tadeusza Różewicza. Gdańsk, 2015.
Liryka i fenomenologia. Zbigniew Herbert i Tadeusz Różewicz w kręgu myśli Ingardenowskiej, red. J.M. Ruszar, D. Siwor. Краков, 2016. 
Śmietnik: Tadeusz Różewicz, Adam Hawałej, red i oprac. J. Borowiec. Вроцлав, 2016.
J. Lisiewicz, Milczenie w teatrze Samuela Becketta i Tadeusza Różewicza. Gdańsk, 2017.
K. Niesporek, Boskie, ludzkie: cztery studia o poetyckim doświadczaniu Boga. Katowice, 2017.
P. Stępień, Zadanie. «Chaskiel» Tadeusza Różewicza. Варшава, 2017.
J. Drzewucki, Lekcje u Różewicza (teksty krytycznoliterackie i osobiste). Вроцлав, 2018.