Польская литература онлайн №8 / Крымские сонеты: IX. Могилы гарема

IX. МОГИЛЫ ГАРЕМАСреди стрельчатых тополей и шелковичных деревьев роскошного сада бросаются в глаза беломраморные надгробья ханов и султанов, их жен и родственников. Невдалеке в двух сараях свалены в беспорядке некогда богато обитые гробы, из которых торчат голые доски и лоскутья саванов.[1]

Мирза — Страннику

 

Аллах подрезал их, как гроздья винограда,

И бросил в раковины вечности, во мрак.

Востока юные жемчужинки, иссяк

Их день сияющий, ушла любви услада.

 

О войско призраков в роскошных кущах сада!

Чалма их мраморная, как бунчук, как знакНад могилами мужчин и женщин мусульмане ставят разные по характеру мраморные тюрбаны.[2],

Что время умерло и только кое-как

Гяуры высекли им имя под оградойГяур, значит «неверный». Так мусульмане зовут христиан. [3].

 

О розы райские, вы тихо отцвели

Под листьями стыда у чистого истока,

От глаз назойливых укрытые вдали.

 

Ах, нынче я молю прощенья у Пророка,

Что ввел гяура к вам. Но, сын чужой земли,

Над вами плакал он, томясь в тоске жестокой.

 

IX. MOGIŁY HAREMUMogiły Haremu — W rozkosznym ogrodzie, wśród wysmukłych topoli i drzew morwowych, stoją grobowce z białego marmuru Chanów i Sułtanów, ich żon i krewnych; w pobliskich dwóch budowach leżą truny zwalone bez ładu; były one niegdyś bogato wybite; dziś sterczą nagie deski i szmaty całunu. [4]

Mirza do Pielgrzyma

 

Tu z winnicy miłości niedojrzałe grona

Wzięto na stół Allaha; tu perełki Wschodu,

Z morza uciech i szczęścia, porwała za młodu

Truna, koncha wieczności, do mrocznego łona.

 

Skryła je niepamięci i czasu zasłona;

Nad niemi turban zimnyMuzułmanie nad grobami mężczyzn i niewiast stawią kamienne zawoje, innego dla obu płci kształtu. [5] błyszczy śród ogrodu,

Jak buńczuk wojska cieniów, i ledwie u spodu

Zostały dłonią giauraGiaur, poprawniej Kiafir, znaczy „niewierny”. Tak muzułmanie nazywają chrześcijan.[6] wyryte imiona.

 

O wy, róże edeńskie! u czystości stoku

Odkwitnęły dni wasze pod wstydu liściami,

Na wieki zatajone niewiernemu oku.

 

Teraz grób wasz spojrzenie cudzoziemca plami, —

Pozwalam mu, — darujesz, o wielki Proroku!

On jeden z cudzoziemców poglądał ze łzami.